“跟着团长打县城”再出圈,这场“沉浸式战斗”该怎么打?丨有一说一
“跟着团长打县城”再出圈,这场“沉浸式战斗”该怎么打?丨有一说一
“跟着团长打县城”再出圈,这场“沉浸式战斗”该怎么打?丨有一说一五一假期,山东临沂红嫂家乡旅游区网红旅游体验项目“跟着团长打县城”再次出圈。“团长”一声令下,“八路军”拿着道具大刀、手枪冲进“县城”。游客(yóukè)们说,仿佛穿越了(le)时空,感受到了战争年代的激情火热,既有趣、刺激,还有(háiyǒu)教育(jiàoyù)意义。(光明网)在这股红色旅游新热潮背后,我们得好好想想:这场(zhèchǎng)“沉浸式(shì)战斗”到底该怎么打,才能既叫好又叫座!
记得小时候春游去纪念馆,看着玻璃柜里的展品直打哈欠!现在的年(nián)轻人可不一样了(le),旅游要亲身参与、深度互动。“跟着团长打县城”把1941年的抗战(kàngzhàn)场景“复活(fùhuó)”了,几千名游客“报名参军”,“战前动员”后,三支“八路军连队”汇集到城墙下,在“团长”的带领下向“县城”发起总攻,战场硝烟弥漫。通过角色扮演(juésèbànyǎn)、互动任务、场景还原等方式,游客变成“参与者”,极大提升了体验感和代入感。配套的“重走支前(zhīqián)路”“民兵连”“妇救会”“识字班”等互动短剧,简直(jiǎnzhí)就是(jiùshì)现实版的“抗日剧本杀”。
这种“活历史”的呈现方式,正是(zhèngshì)沉浸式旅游的魅力所在——它让抽象(chōuxiàng)的历史变得具体,让遥远的革命岁月变得可触摸(chùmō)、可感受。有位00后游客说得特别逗(dòu),以前课本上说“军民鱼水情”,总是脑补表情包。现在扛着道具粮袋跑一趟,总算(zǒngsuàn)明白什么叫“最后一碗米送去(qù)做军粮”了。这种让历史“活过来”的魔法,不正是红色教育最需要的吗?
然而,这种壮观的(de)沉浸式体验也带来了潜在风险。首当其冲的,就是历史真实性与娱乐化之间的平衡问题,为了增强戏剧(xìjù)效果,部分项目可能过度(guòdù)简化历史,甚至加入夸张的“神剧”桥段。某些场景可能过度渲染“个人英雄主义”,而忽视集体智慧和群众力量(lìliàng);或者将残酷(cánkù)的战争场面变成轻松的“游戏”,削弱历史的严肃性。
模拟战斗涉及道具使用、体力活动,若管理不善,可能引发安全(ānquán)事故。今年五一大假(dàjiǎ)中,一位爸爸带儿子“跟着团长打县城”,冲锋中,小男孩不慎摔倒,被(bèi)“八路军”救起,救人的暖心画面(huàmiàn)在网上反复播放。不知是节目组故意设置的“桥段”,还是真的有游客摔倒,几千人一起“冲锋陷阵”,安全确实是重中之重,得(dé)把安全预案做得比剧本(jùběn)还细致。
看到“团长打县城(xiànchéng)”火了,一些地方准备筹备类似项目(xiàngmù),红色旅游可不能搞成“全国连锁店”,每个地方都(dōu)得讲好自己的(de)故事,旅游最忌同质化。这场“沉浸式战斗”该怎么打才漂亮,项目能否持续火爆?关键在于能否在“有意思”和“有意义”之间找到平衡点,确保项目历史性、教育性和趣味性的有机统一(tǒngyī)。
文旅部门应制定行业标准,对沉浸(chénjìn)式红色旅游的内容、安全措施、商业化程度进行规范,防止(fángzhǐ)低质化和过度娱乐化,防止类似的项目一涌(yīyǒng)而上。未来,沉浸式红色旅游只有既让游客玩得尽兴,又能真正传递红色精神,这样的旅游项目才能长久地(dì)“红”下去。
五一假期,山东临沂红嫂家乡旅游区网红旅游体验项目“跟着团长打县城”再次出圈。“团长”一声令下,“八路军”拿着道具大刀、手枪冲进“县城”。游客(yóukè)们说,仿佛穿越了(le)时空,感受到了战争年代的激情火热,既有趣、刺激,还有(háiyǒu)教育(jiàoyù)意义。(光明网)在这股红色旅游新热潮背后,我们得好好想想:这场(zhèchǎng)“沉浸式(shì)战斗”到底该怎么打,才能既叫好又叫座!
记得小时候春游去纪念馆,看着玻璃柜里的展品直打哈欠!现在的年(nián)轻人可不一样了(le),旅游要亲身参与、深度互动。“跟着团长打县城”把1941年的抗战(kàngzhàn)场景“复活(fùhuó)”了,几千名游客“报名参军”,“战前动员”后,三支“八路军连队”汇集到城墙下,在“团长”的带领下向“县城”发起总攻,战场硝烟弥漫。通过角色扮演(juésèbànyǎn)、互动任务、场景还原等方式,游客变成“参与者”,极大提升了体验感和代入感。配套的“重走支前(zhīqián)路”“民兵连”“妇救会”“识字班”等互动短剧,简直(jiǎnzhí)就是(jiùshì)现实版的“抗日剧本杀”。
这种“活历史”的呈现方式,正是(zhèngshì)沉浸式旅游的魅力所在——它让抽象(chōuxiàng)的历史变得具体,让遥远的革命岁月变得可触摸(chùmō)、可感受。有位00后游客说得特别逗(dòu),以前课本上说“军民鱼水情”,总是脑补表情包。现在扛着道具粮袋跑一趟,总算(zǒngsuàn)明白什么叫“最后一碗米送去(qù)做军粮”了。这种让历史“活过来”的魔法,不正是红色教育最需要的吗?
然而,这种壮观的(de)沉浸式体验也带来了潜在风险。首当其冲的,就是历史真实性与娱乐化之间的平衡问题,为了增强戏剧(xìjù)效果,部分项目可能过度(guòdù)简化历史,甚至加入夸张的“神剧”桥段。某些场景可能过度渲染“个人英雄主义”,而忽视集体智慧和群众力量(lìliàng);或者将残酷(cánkù)的战争场面变成轻松的“游戏”,削弱历史的严肃性。
模拟战斗涉及道具使用、体力活动,若管理不善,可能引发安全(ānquán)事故。今年五一大假(dàjiǎ)中,一位爸爸带儿子“跟着团长打县城”,冲锋中,小男孩不慎摔倒,被(bèi)“八路军”救起,救人的暖心画面(huàmiàn)在网上反复播放。不知是节目组故意设置的“桥段”,还是真的有游客摔倒,几千人一起“冲锋陷阵”,安全确实是重中之重,得(dé)把安全预案做得比剧本(jùběn)还细致。
看到“团长打县城(xiànchéng)”火了,一些地方准备筹备类似项目(xiàngmù),红色旅游可不能搞成“全国连锁店”,每个地方都(dōu)得讲好自己的(de)故事,旅游最忌同质化。这场“沉浸式战斗”该怎么打才漂亮,项目能否持续火爆?关键在于能否在“有意思”和“有意义”之间找到平衡点,确保项目历史性、教育性和趣味性的有机统一(tǒngyī)。
文旅部门应制定行业标准,对沉浸(chénjìn)式红色旅游的内容、安全措施、商业化程度进行规范,防止(fángzhǐ)低质化和过度娱乐化,防止类似的项目一涌(yīyǒng)而上。未来,沉浸式红色旅游只有既让游客玩得尽兴,又能真正传递红色精神,这样的旅游项目才能长久地(dì)“红”下去。

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